cultuur

De laatste dagen moet ik vaak aan mijn moeder denken. Zij is een wijze vrouw, die zo haar eigen manieren had om ons kinderen op te voeden. In de jaren ‘70, toen ik zo’n jaar of 6 was, had zij ‘Boursin’ meegenomen. Tegenwoordig is het de gewoonste zaak om kazen van de verste uithoeken van de wereld op de Hollandse eettafel te hebben staan. In die tijd was dat anders. Het was pindakaas, hagelslag en Nederlandse kaas wat de pot schafte.

Het integratiedebat speelt sinds enkele jaren een steeds grotere rol, zeker ook sinds in 2001 het terrorisme de Westerse wereld wist te raken, en de oorlogen en onrust die eruit volgden. En al helemaal vandaag de dag, met bijvoorbeeld Geert Wilders die de islam als grootste bedreiging voor de Westerse waarden ziet. Bijna alle Nederlanders, zowel allochtoon als autochtoon, lijken in de ban te zijn van de rol die de islam in de wereld speelt.

De titel van deze blog bevat een ontzettend beladen vraag. Sinds de Verlichting lijkt het een kern van het Westerse denken te zijn om zichzelf als middelpunt van de wereld te zien, als eindpunt van de geschiedenis, waarin het Westerse denken alle andere denksystemen ver achter zich laat. Tegelijk zien we vooral de laatste jaren van binnenuit een enorme kritiek op onze Westerse kijk op de wereld. De trots heeft plaatsgemaakt voor schaamte, behalve in de VS misschien.

“We leven in een lelijke en zinloze wereld”, kopt het laatste nummer van Filosofie Magazine. “We zijn elkaar kwijtgeraakt en we hebben niks afgesproken”, jammert cabaretier Theo Maassen.